Nam de isto magna dissensio est.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt. Duo Reges: constructio interrete.

Vulgo enim dicitur: Iucundi acti labores, nec male
Euripidesconcludam, si potero, Latine;

Quem quidem vos, cum improbis poenam proponitis, inpetibilem
facitis, cum sapientem semper boni plus habere vultis,
tolerabilem.

Praeterea et appetendi et refugiendi et omnino rerum gerendarum initia proficiscuntur aut a voluptate aut a dolore. Hoc est non dividere, sed frangere.

1. Cum id quoque, ut cupiebat, audivisset, evelli iussit eam, qua erat transfixus, hastam.
2. Bork
3. Id quaeris, inquam, in quo, utrum respondero, verses te huc atque illuc necesse est.

Quod enim vituperabile est per se ipsum, id eo ipso vitium nominatum puto, vel etiam a vitio dictum vituperari.

• Sedulo, inquam, faciam.
• Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare?
• Praeclare enim Plato: Beatum, cui etiam in senectute contigerit, ut sapientiam verasque opiniones assequi possit.
• Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis;

Sedulo, inquam, faciam.

Sed non alienum est, quo facilius vis verbi intellegatur, rationem huius verbi faciendi Zenonis exponere.

Recte dicis;

Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet.

Bork

Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare?

Res enim se praeclare habebat, et quidem in utraque parte. Praeclare hoc quidem. Quis est, qui non oderit libidinosam, protervam adolescentiam?